DESETLJEĆE IZLOŽBI, RAZVOJA I PROPUŠTENIH PRILIKA
Ova, po redoslijedu šesta periodična izložba u organizaciji HDD-a, na neki je način i jubilarna. Hrvatsko dizajnersko društvo 1999. godine pokrenulo je seriju revijalnih žiriranih izložbi dizajnerske produkcije u Hrvatskoj. One su inicijalno zamišljene kao godišnji pregled situacije, s težnjom da to bude što cjelovitiji i što realniji pregled najboljih ostvarenja iz područja grafičkog dizajna, produkt dizajna, onoga što se tada nazivalo dizajnom novih medija, uz najavljivanu, ali do danas ne baš i ostvarenu ambiciju teorijskih promišljanja i znanstvenih radova iz područja dizajna.“Dovršenje takva institucionalnog okvira signalizira da je hrvatski dizajn, čak i u okolnostima krovnih organizacija bez stalne adrese, nadrastao gerilsku fazu dosadašnjeg djelovanja. Dobrovoljni angažman pojedinaca trebao bi u skoroj budućnosti biti nadomješten nacionalnim programom i strategijom dizajna, profesionalnim menadžmentom i povezivanjem s gospodarstvom”. (Zarez br. 168, Zagreb, prosinac 2005.)
Izložba hrvatskog dizajna 0708 održana 2008. godine u paviljonu Zagrebačkog velesajma, donosi novu podjelu kategorija. Uvedene su kategorije modnog i odjevnog dizajna te kategorija koncepta u koju su uključeni samoinicirani radovi i oni u kojima dizajnersko rješenje uključuje konceptualizaciju čitavog proizvoda i usluge. U katalogu Željko Serdarević navodi kako se povezivanjem grafičkog dizajna i dizajna elektroničkih medija u jednu kategoriju dizajna vizualnih komunikacija željelo “afirmirati dovršenje integracije tiskanih i elektroničkih platformi” (Serdarević, 0708, 2008., str. 6.).
Dok je Društvo 1999. imalo 150 članova, danas ih je ukupno 591: 290 profesionalaca, 153 pripravnika, 117 studenata, 24 emerita, 1 počasni član i 6 prijatelja društva. Postojanje relativno velikog broja školovanih dizajnerica i dizajnera danas je nezaobilazna i značajna činjenica. Donedavno nije bilo problema sa zapošljavanjem, ali u kontekstu aktualne krize dokumentirani su slučajevi da se na natječaj za jedno radno mjesto u dizajn studiju znalo javiti i do 250 kandidata. Kako su institucije za obrazovanje dizajnera (Studij dizajna u Zagrebu, DVK UMAS, Grafički i Tekstilno-tehnološki fakultet u Zagrebu, Akademija primijenjenih umjetnosti u Rijeci...) očito proizvele kritičnu masu kvalificiranih profesionalaca, bilo je očekivano da ćemo danas imati više prepoznatljivih autora i različitih pristupa nego prije. No čini se da tomu ipak nije tako, a pregled radova prijavljenih za izložbu 0910, to i potvrđuje.
Za izložbu je prijavljeno 515 radova. Odabir radova u profesionalnoj kategoriji obavila je Selekcijska komisija u sastavu: Marko Dugonjić (web dizajner), izv. prof. Zlatko Kapetanović (Studij dizajna), Dejan Kršić (grafički dizajner, UMAS), Nina Katarina Simončič (Zavod za dizajn tekstila i odjeće, TTF), dok su selekciju studentskih radova obavili: Davor Bruketa (grafički dizajner), Marko Dugonjić (web dizajner), Andrea Hercog (produkt dizajnerica) i Martina Vrdoljak Ranilović (modna dizajnerica). Na izložbi je predstavljen 291 rad, od toga 219 u kategoriji profesionalnih i 72 studentska rada u kategorijama dizajna vizualnih komunikacija, dizajna elektroničkih/interaktivnih medija, industrijskog/produkt dizajna, postava izložbi, prostorne grafike i signalizacije, ambalaže, modnog i odjevnog dizajna te u kategoriji koncepta.
Već tradicionalno, kategorija dizajna vizualnih komunikacija obuhvaća najviše radova (124 profesionalna, 31 studentski). Najbrojnija su rješenja iz područja grafičkog dizajna, svrstana u potkategorije plakata, vizualnih identiteta, dizajna knjiga, časopisa, kataloga i drugih promotivnih materijala, tipografije i ilustracije. U tim područjima očito je u proteklom desetljeću ostvaren relativno visok standard produkcije koji je sa sobom postupno donio i određenu mjeru unificiranosti. Nažalost, nedostaje radova koji bi se izdvojili svojom originalnošću, inovativnošću, težnjom prema kreativnom eksperimentu koji se ne bi iscrpljivao u upotrebi novog tehnološkog trika. Uz komercijalne pritiske, dio razloga za takvo stanje svakako možemo pripisati spomenutoj teorijskoj apatiji te veoma sporoj i neprikladnoj historizaciji, dokumentiranju prošlih dosega i kreiranju narativa o toj prošlosti, kako bi se nove generacije mogle razvijati u kreativnom dijalogu s autorima i djelima iz prošlosti dizajna onako kako se prakticirao u ovim područjima.
Industrijski/produkt dizajn tradicionalno je podzastupljen sa svega 23 rada u profesionalnoj i 8 radova u studentskoj kategoriji (razlog je možda i u tome što se industrijski/produkt dizajn u pravom smislu studira samo na zagrebačkom Studiju dizajna); dizajn ambalaže s 19 profesionalnih i 5 studentskih radova; dizajn elektroničkih/interaktivnih medija sa 16 profesionalnih i s 10 studentskih radova); modni i odjevni dizajn s po 5 radova te 16 profesionalnih i 13 studentskih radova u kategoriji koncepta.
Mada bi u kategoriji dizajna elektroničkih/interaktivnih medija, zbog njene relativne dostupnosti i propulzivnosti, očekivali i više radova, prijavljeni samoinicirani i studentski radovi se, i pored povremenih zanatskih mana, često ističu autorskom slobodom i propitivanjem medija koje nažalost nije svojstveno radovima u profesionalnoj kategoriji.
Kako se, dakle, već godinama ništa službeno ne čuje o sudbini tog dokumenta, zamolio sam kolegicu Koraljku Vlajo, koja je u ime HDD-a bila jedna od koordinatorica i autorica završne redakcije prijedloga, da Ministarstvu regionalnog razvoja, šumarstva i vodnoga gospodarstva uputi još jedan dopis. Zanimalo nas je kako se sada službeno tretira ta nikad odobrena Nacionalna strategija dizajna. Kako se približavala redovita izložba HDD-a, htjeli smo javno pokazati radnu verziju u kompletnom obliku ili barem ekstenzivno citirati neke njezine dijelove (uz napomenu da se radi o završnoj radnoj verziji). Htjeli smo, naime, iznova institucionalno aktualizirati pitanje Nacionalne strategije i njezina donošenja. Na naše pitanje i molbu, stigao nam je odgovor koji vrijedi citirati u cijelosti:
“NSD je službeni, neusvojeni dokument Vlade RH koji je kao takav pohranjen u Arhivu iste. Odnosno, o istome dokumentu se više ne smije raspravljati, a posebno ne iznositi dokument ili dijelove istoga u javnost.
Navedeno se odnosi na MRRŠVG kao resorno ministarstvo, a posebno na tijelo/a koje je samo sudjelovao/lo, stručnim savjetima, u izradi dokumenta.
Dokument se ne smije citirati.
Jedina informacija koju možete koristiti je podatak da je NSD izrađen kao konačan prijedlog dokumenta koji nije usvojen na Vladi RH.”
Ako je i moguće razumjeti da je ministarstvima nekom odredbom zapriječeno da naknadno komentiraju dokumente koje je Vlada odbacila, čini se najblaže rečeno neutemeljenim tretirati te dokumente kao državnu tajnu i zabranjivati institucijama i osobama koje su sudjelovale u nastanku takva dokumenta da o njemu javno raspravljaju, uključujući tu i njegovo citiranje. Naposljetku i zbog toga što bi svaka javna rasprava donijela neke nove ideje i poglede, omogućila nastanak kvalitetnijeg novog dokumenta. Posebno ako ovaj i nije bio odbačen zbog svog sadržaja, nego ponajprije zbog određenih formalno-proceduralnih razloga i svojevrsne borbe za moć među ministrima i ministarstvima.
No možemo ustvrditi da je čak i to pretjerano optimistično tumačenje. Naime, da je samo o tome riječ, neko drugo ministarstvo, primjerice Ministarstvo gospodarstva, već bi iniciralo to pitanje i Vlada bi mu povjerila izradu novog dokumenta. U međuvremenu se donose opsežni planovi za izlazak iz krize, najavljuje se niz antirecesijskih mjera itd., a o NSD-u ni riječi. Ne samo o strategiji kao dokumentu, već uopće o politikama razvoja tzv. kreativnih i/ili kulturnih industrija, uspostavljanju novog privrednog i razvojnog modela. Maksimum je imaginacije naših privrednih i ekonomskih stručnjaka, i vladinih i opozicijskih, organizacija klastera drvne industrije u kojima bi eventualno umjesto sirove drvne građe izvozili namještaj proizveden za inozemne naručitelje.
U međuvremenu je Vlada u travnju 2010. prezentirala Program gospodarskog oporavka u kojem se ističe da je globalna gospodarska kriza snažno utjecala na gospodarska kretanja u Republici Hrvatskoj pa vrijedi podsjetiti da je u 2009. godini:
- bruto domaći proizvod bio za 5,8 posto niži nego u 2008. godini, spustivši se gotovo na razinu iz 2006. godine
- industrijska proizvodnja smanjila se za 9,2 posto u odnosu na 2008. godinu
- robni izvoz pao za više od 20 posto u odnosu na 2008. godinu
- nezaposlenost porasla za 21,2 posto ili za 51.090 tisuća osoba (potkraj godine u odnosu na kraj 2008. godine)
- vanjski dug unatoč slabijoj investicijskoj i osobnoj potrošnji dosegnuo 98,5 posto BDP-a potkraj 2009. te iznosi 44,6 mlrd eura ili 4,3 mlrd eura više nego potkraj 2008.
- nelikvidnost i dalje raste i ugrožava opstojnost zdravih tvrtki itd.
Vlada je uočila i to da je svjetska kriza samo naglasila postojanje niza strukturnih slabosti među kojima ističe i “slabu konkurentnost hrvatskih proizvoda i usluga na inozemnom tržištu koja proizlazi iz njihove niske tehnološke razine.” Činjenica da se u među zacrtanim mjerama gospodarskog oporavka ne razmatra i dizajn kao razvojna strategija, čudi tim više što se u više navrata naglašava kako su za uspješnu transformaciju gospodarstva nužne značajne promjene sustava vrijednosti, shvaćanja, navika i ponašanja svih subjekata – države i javnog sektora, privatnih poduzeća i stanovništva (u čemu bi primjena dizajna uvelike mogla pomoći, pri čemu najmanje mislimo na propagandnu ulogu), te barata frazama o održivom rastu (praktično nezamislivom bez angažiranja dizajna), dok se komparativne prednosti nalaze isključivo u trivijalnim prirodno-geografskim datostima poput povoljnoga geografskog položaja, ugodne klime i lijepe prirode, znatnih zemljišnih i vodnih resursa, bogate i (navodno) očuvane kulturne baštine i izgrađene cestovne infrastrukture, dok “prilike koje dolaze” proizlaze isključivo iz članstva u NATO savezu i očekivanog ulaska u EU.
U čitavom prijedlogu novih mjera poticanje nove proizvodnje jedva se spominje, nije jasno kako se misli pojačati konkurentnost hrvatskih proizvoda (i kojih!?), kako podignuti tehnološku razinu privrede, a mjere su u prvome redu usmjerene na one fiskalne – rezanje budžeta, smanjenje izdataka javnog sektora i socijalizaciju raznih troškova (školstvo, zdravstvo, mirovinsko osiguranje...).
Jedan od autora, gospodin Škegro, tim povodom tvrdi da nam trebaju uspješna poduzeća, a ne industrija. Premda je to loše formulirao, u određenom aspektu ima i pravo – u ovako maloj zemlji nema smisla orijentirati se na velike sustave granske privrede – očito na područjima masovne tekstilne industrije (koja je gotovo u potpunosti bez riječi uništena), brodogradnje (koju se dobrim dijelom održava zbog socijalnog mira) i sl., ne možemo biti globalno konkurentni. Ali upravo je jedna od osnovnih ideja i ciljeva NSD-a bila ta da treba promijeniti koncepciju, naše shvaćanje što je industrija, kako naći svoj položaj na domaćem i globaliziranom tržištu. Države koje posljednjih godina bilježe najveće stope privrednog rasta, poput Kine, Južne Koreje, ujedno su i zemlje koje danas najviše ulažu u razvoj dizajna, otvaraju nove škole, pozivaju strane stručnjake, predavače... jer znaju da ni one dugoročno ne mogu održati svoj položaj privrednih i ekonomskih velesila na jeftinoj radnoj snazi koja jeftino proizvodi zapadnu robu i njezine jeftine kopije.
Finska već desetljećima ističe dizajn kao efikasan način unapređenja domaće industrije i promocije njezinih dostignuća, ali i poboljšanja usluga javnog sektora. Kreativne industrije (među ostalima dizajn, film i izdavaštvo) najbrže su rastući gospodarski sektor u Danskoj, te zapošljavaju oko 15% radne snage. Kod nas takvi statistički podaci ne samo što ne postoje, nego ni ne mogu postojati jer u nacionalnoj klasifikaciji djelatnosti dizajn uopće ne postoji kao kategorija (kao što su npr. arhitektura ili šumarstvo), pa ga tako ni HABOR nema u registru djelatnosti za koje daje kredit poduzetnicima i malim tvrtkama. Kako su onda tvrtke koje se de facto bave dizajnom registrirane pod različitim kategorijama - grafičke usluge, izdavaštvo, arhitektura ... - ne može se realno odrediti koliki je stvaran ekonomski udio sektora dizajna u domaćoj privredi. Dizajn centar HGK pokrenuo je inicijativu da se to promijeni i nadamo se da će ovoga puta institucije promptno reagirati.
verzija teksta objavljenog u katalogu izožbe 0910, HDD, Zagreb 2010.
Dejan Kršić
“...prikaz ipak nije objektivan odraz stvarne situacije, već i zbog samog postupka selekcioniranja [za izložbu je prihvaćeno oko polovice prijavljenih radova]. Izvan interesa ZGRAF-a ostao je velik dio upotrebe [ili zloupotrebe] dizajna u oblasti privrede. Ekonomsko-propagandne poruke, komercijalni oglasi, televizijski spotovi, prospektni materijali itd.... Ima dakle, pravo Bernik kad ustvrđuje da i ova izložba ima prizvuk avangardnosti umjesto prikaza prosjeka, masovnosti: ‘ZGRAF 2 ne prikazuje se kao iscrpna informacija o dosegu u jugoslavenskog grafičkog oblikovanja, nego kao njegov željeni prikaz’…”, “u nas se pažnja poklanja samo prvom [grafičkom dizajnu], umjesto da se stvori novi proizvod, stvara se privid promjene. Umjesto da grafički dizajner usmjerava sve napore na usavršavanje proizvoda, on je najčešće prisiljen na to da samo prikrije nepostojanje takvih stvarnih promjena...”, “ZGRAF ostavlja dojam o disproporciji između dizajna proizvoda i grafičkog dizajna... Razvoj grafičkog dizajna, čini se, podudaran je s inovacijskim i kreativnim bankrotom razvoja i oblikovanja proizvoda...”
[Goroslav Keller: Mnogo dizajnera traže autora, Start br. 245, 28.6.1978]
Iako ovi reci zvuče kao da su danas napisani, situacija se u protekla tri desetljeća ipak bitno promijenila. Ne samo da su dizajneri i dizajnerice iz Hrvatske danas prepoznati u svijetu i osvajaju brojna priznanja i nagrade na različitim natječajima i izložbama strukovnih organizacija [poput ADC-a i TDC-a, Red Dota...]; da se o njima objavljuju prilozi u stručnim časopisima, već je u proteklom periodu [1990-2005] došlo i do uspostavljanja svih važnih institucionalnih preduvjeta [strukovne organizacije - ULUPUH i HDD; visokoškolski studiji dizajna u Zagrebu i Splitu; HDC, Dizajn centar pri HGK; održavaju se periodične izložbe - Zgraf, Zagrebački salon, godišnje izložbe HDD-a...] za daljnji razvoj struke i poboljšanje položaja dizajna u društvu kao i njegove šire upotrebe kako u privredi tako i društvenom i javnom sektoru. No možda baš zbog tog relativno snažnog razvoja dizajna u Hrvatskoj treba se samo/kritički osvrnuti i na slabosti kako u samoj dizajnerskoj zajednici tako i na široj društvenoj sceni. Problemi su edukacija, osim na natječajima slabi kontakti s inozemstvom, nepostojanje stručne dnevne kritika i rudimentarna teorija, nedostatak inicijative samih dizajnera... Prije godinu-dvije dana pokrenut je rad na Nacionalnoj strategiji dizajna u što su od samih početaka bili uključeni HDD i HDC, a u radionicama i fokus-grupama učestvovali su i brojni dizajneri. Uz dosta nesuglasica, radne skupine su ipak ispunile svoj zadatak i sastavile prijedlog koji je trebao biti predstavljen Saboru i Vladi, i u konačnici od njih usvojen. Međutim, nikad više za njega nismo čuli. Danas se gotovo panično govori o antirecesijskim mjerama, planovima iz izlazak iz krize, akcionim planovima za jačanje potpore turizmu... i opet se tu nigdje ne spominje dizajn, ne samo kao onaj “alat za podizanje konkurentnosti”, “stvaranju dodatne vrijednosti proizvoda”, već i kao važan dio tog “društva znanja” o kojem se deklarativno tako često govori a niz mjera ne samo što ne doprinosi njegovom ostvarenju već često ima i sasvim suprotne efekte. Aktualni trenutak ne obilježava samo globalna ekonomska kriza, već i svojvrsna domaća krize politike, političkog sustava, prakse stranačke parlamentarne demokracije koja ni kod nas očito dobro ne funkcionira. Niti jedna stranka, ni iz vladajuće koalicije niti iz opozicije, nemaju jasne vizije, strategije, programe. Aktualni protesti studenata to nam jasno pokazuju i nedvosmisleno potvrđuju. Stoga su ideja i diskusija o mogućoj strategiji dizajna / kulturnih i kreativnih industrija danas izuzetno važni. STRATEGIJA DIZAJNA O strategiji dizajna u Republici Hrvatskoj ne može se govoriti izvan društvenog konteksta, pri čemu nije riječ tek o poznatim tezama o niskom stupnju implementacije dizajna u domaćoj privredi, nerazumijevanju naručitelja itd. već prvenstveno globalnog ekonomskog ali i evropskog društvenog i političkog konteksta [uključujući npr. smjernice Europske unije]. Strategija dizajna ne može se promatrati i razvijati parohijalno, u odvojenim segmentima [gospodarstvo, kultura, javni sektor, edukacija...], već integralno, uočiti raznolikost problema i pristupa, te iskoristiti sinergijsko djelovanje državnih i gradskih institucija, gradova i županija, strukovnih udruga [HDD, ULUPUH, ali i Udruga poslodavaca itd], građanskih i privatnih inicijativa, te privrede. Niz problema društvenog života, razvoja društva u cjelini, ne može se riješiti, ili barem postići poboljšanje, napredak, nekim direktnim, neposrednim jednoznačnim zahvatom ili akcijom. Riječ je o “stanjima koja su nužno nusprodukti”. Dakle da bi zahvatili raznolike probleme kao što su npr. nezaposlenost, ekonomska kriza, niska produktivnost, konkurentnost na međunarodnom tržištu roba i usluga, širenje turističke ponude, dezidealiziranost stanovništva, politička pasivnost mladih, konzumerizam, estradizacija kulture, nepovjerenje u medije... potrebno je djelovati sinergijski, nizom akcija koje će svojim posrednim djelovanjima poticati i pozitivne pomake u drugim sferama. Po svojoj prirodi dizajn je kompleksno područje na kojem su takve aktivnosti nužne i moguće. Razdvajanje javnog sektora, privrede i kulture - kakvo kod nas još uvijek dominantno vlada - iz čega proizilazi i perpetuiranje pogrešne vizije gospodarstva kao isključive proizvodne djelatnosti a kulture isključivo kao potrošnje, nije primjereno aktualnom stanju postindustrijskog društva. Strategiju dizajna treba promatrati u sklopu kompleksa razvoja i uloge onoga što se već uobičajeno naziva “kulturnim/kreativnim industrijama”, sektora koji je u zemljama Zapada glavni pokretač ekonomskog razvoja, generator novih vrijednosti i područje zapošljavanja. Pritom, treba uočiti da EU nema jedinstvenu definiciju i jedno nedvosmisleno shvaćanje, pa tako niti jedinstvenu politiku prema razvoju, ulozi i položaju “kreativnih industrija”. U različitim državama iskustva i pristupi su raznoliki. Različiti politički akteri koriste iste pojmove i naizgled govore o istome, ali se njihva interpretacije pojmova bitno razlikuju. K tome, i pojmovi “kreativnih/kulturnih industrija” ne pojavljuju se u svim relevantnim dokumentima [npr. Programa regionalnog i strukturnog financiranja]. Ipak, posljednjih godina različite inačice pojmova “kreativnosti”, “kreativne industrije”, “kreativne ekonomije” sve češće se javljaju u dokumentima EU, pri čemu se posebna pozornost posvećuje područjima audiovizuelnih medija [tu možemo prepoznati strah od Hollywooda!], digitalnih komunikacija i politike zaštite autorskih prava i intelektualnog vlasništva [strah od piratske industrije Istoka!] Kreativne industrije su nesumnjivo važan suvremeni koncept. No i postojeća evropska iskustva pokazuju i njegove probleme i ograničenja. Ukoliko bismo pitali koje je od dva zla veće - potpuna državna/gradska/institucionalna kontrola ili potpuna prepuštenost kulture tržištu, morali bi odgovoriti “oba su gora”. Kako u Hrvatskoj sama sfera kreativnih/kulturnih industrija još nije razvijena, možda imamo šansu ne ponoviti sve negativne aspekte koji su se već javili u drugim sredinama. U svom dominantnom, neoliberalnom obliku pojam “kreativnih industrija” uspješno razdvaja kulturne sadržaje od njihovog društvenog, političkog, komunikacijskog konteksta i čini ih pogodnima za tržišnu eksploataciju. Diskusije o “kulturnim industrijama” temelje se uglavnom na nekoliko klišea:Dejan Kršić
“Postoje zanimanja štetnija od industrijskog dizajna, ali ih nema puno. I vjerojatno je samo jedno zanimanje nepotrebnije: dizajn u sferi oglašavanja, koji nagovara ljude da kupuju stvari koje im ne trebaju, novcem koji nemaju, kako bi time impresionirali druge ljude koji za to uopće ne mare.” [Victor Papanek: Dizajn za stvarni svijet, 1971.] “Važnije je da dizajner pokaže da je živ nego da je suptilan...” [Nick Bell: The Steamroller of Branding, Eye #53, London, 2004.] Razvijena na izdancima bauhausovskih koncepcija univerzalne forme, apstrakcije, objektivnosti, racionalnog pristupa navodno srodnog prirodnim znanostima, visokomodernistička ideologija desetljećima je promovirala viziju grafičkog dizajna kao “neutralnog” posrednika naručiteljevih ideja i nejasno izraženih želja. Dapače, ideju da će grafički dizajneri i dizajnerice pritom naručiteljeve ideje uobličiti na takav način da će dobiti novu snagu i vizualnu upečatljivost. Jasnoća poruke, čistoća grafičke forme bili su osnovni postulati. No, često se olako zaboravlja da ideje koje su vodile očeve dizajna nisu bile tek uspješna prodaja proizvoda, već stvaranje boljega, pravednijeg društva. Što nam je danas ostalo od te velike ambicije? Ono što je u sklopu Bauhausa kao revolucionarne škole i društvenih okolnosti 30-ih godina 20. stoljeća imalo jedno značenje, bitno se promijenilo s promjenom konteksta i područja djelovanja samog dizajna (iz Evrope u SAD; iz škole u svijet krupnog kapitala i biznisa; od socijalnog eksperimenta prema razvoju tržišnih komunikacija...). Univerzalistički modernistički jezik tako je okupiran i preuzet kao kvalitetno i prilično uspješno sredstvo promocije univerzalne hegemonije kapitala i lažnog egalitarizma tržišta. Kao reakcija na hegemoniju modernističke ideologije, posljednjih desetljeća 20. stoljeća došao je i postmodernizam. Umjesto velikih socijalnih utopija - “učenje od Las Vegasa”. Međutim, i kritički naboj postmodernizma ubrzo je i potrošen. Dekonstruktivističke ideje 90-ih shvaćene su kao “stilski postmodernizam”, jedan od modnih trendova i ubrzo su ponovo (i još čvršće) dominaciju preuzeli korporativni derivati modernističkog pristupa «švicarske škole», obilježeni jasnom upotrebom grida i asimetrične kompozicije, redukcijom tipografske ekspresije na korištenje jednog, maksimalno dva pisma (sveprisutna Helvetica...), varijacijama na teme geometrijske stilizacije... Ukratko, estetizacija u kojoj se sadržaj - slike i riječi - odvajaju od društvene uloge i smisla. Ne samo kod nas, već je i globalno uočljiva tendencija brisanja granica između dizajna i advertisinga/oglašavanja, pri čemu još uvijek ni dobar dio marketingaša nije shvatio u čemu je uloga dizajna pa se on uglavnom još uvijek shvaća u najboljem slučaju kao styling, odnosno dominantno kao nužna servisna služba, mušičavi posrednik između account managera i tiskare. Unatoč tom nelaskavom statusu, u periodu između druge i treće izložbe HDD-a na hrvatskom su tržištu sve veće značenje dobile marketinške agencije koje uza sebe vežu dizajnere vizualnih komunikacija. Ubrzo se i vodeći kreativni studiji pretvaraju u agencije i rezultat toga je da danas već generacije mlađih školovanih dizajnera svoju profesionalnu budućnost i ne znaju zamisliti drugačije nego u sklopu marketinških agencija, s vrhunskom ambicijom da jednoga dana sami vode jednu takvu agenciju. Pritom nije riječ samo o financijskoj nužnosti (mada je i to značajan dio jednadžbe - iako ni blizu situaciji u inozemstvu gdje se studij plaća ozbiljnim kreditnim zaduživanjima), već i o vrijednostima u društvu, u profesiji, vrijednostima koje se promoviraju i usađuju unutar obrazovnog sustava. Manjak sistematičnog promišljanja utjecaja dizajna na društveni život, njegove uloge u društvu, posljedica je njegovog svođenja na korporativni servis. Umjesto sredstva razvoja ideja, posredovanja vrijednosti, razvoja kritičkog mišljenja i društvene svijesti, dizajn je sveden na prodaju roba, “alat konkurentnosti” koji odlikuju nedostatak kritičkog promišljanja kod dizajnera i njihovo poticanje ukidanja kritičkog razmišljanja kod potrošača te zasićenje vizualnog okoliša komercijalnim porukama često sumnjivih političkih, ekonomskih, socijalnih, klasnih i rodnih vrijednosti. Utoliko je pomalo zastrašujuće da se u proteklom periodu upravo formule o dizajnu kao “alatu za povećanje konkurentnosti hrvatskog gospodarstva” kontinuirano ponavljaju kao spasonosna mantra novoga poduzetničkog duha, od popularnih tekstova u dnevnim novinama do programa HDC-a i prednacrta Nacionalne strategije dizajna, odnosno da drugačije glasove (posebno od ukidanja Foruma, kulturnog priloga Slobodne Dalmacije) u javnosti gotovo i nije moguće čuti. Studij pod sponzorskim logotipom Mada u ovoj sredini dizajn - u svom suvremenom smislu - postoji već pedesetak godina, ipak je riječ o mladoj profesiji. Dok su još donedavno gotovo svi dizajneri bili ne samo muškarci već i autodidakti, prebjezi iz likovnih umjetnosti, arhitekture ili povijesti umjetnosti, danas je većina dobila profesionalno obrazovanje na nekoj od škola i studija dizajna. Studij dizajna u Zagrebu osniva se dosta kasno, 1989., nakon dugih godina pripremanja terena i na temelju koncepcijskih zamisli starije generacije pionira dizajna u Hrvatskoj, koje u trenutku kad Studij doista počinje s radom, više nemaju puno veze s tranzicijskom društvenom realnošću. Zastarjela koncepcija ne biva nadomještena novom, već u hodu prilagođena novom dobu korporacijskog dizajna, marketinga i advertisinga. Znanstveni pa tako i kritički aspekt u podučavanju i promišljanju dizajna gotovo je u potpunosti zanemaren, a zavladala je korporativna estetika, na prvi pogled uočljiva već i u etički sumnjivom pozicioniranju sponzorskog plakata u prostorijama Studija. Na samim se počecima Boris Ljubičić, koji bi sigurno predstavljao drugačiji glas i pristup dizajnu, pokušavao uključiti u rad studija, ali ubrzo odustaje, (FUS 1) a nastavni kadar dominantno čine autori koji su se u svojoj karijeri prvenstveno posvetili korporativnim komunikacijama i oblikovanju vizualnih identiteta. Studij dizajna tako u novim, izmijenjenim društveno-političkim i ekonomskim uvjetima nekritički perpetuira ideju “hladnog”, “objektivnog”, “profesionalnog” pristupa, edukacije studenata usmjerene efikasnom rješavanju postavljenih zadataka, a ne kritičkom mišljenju. Za atmosferu u kojoj nastaje i njegovu orijentaciju karakteristična je činjenica da starija generacija kritički usmjerenih teoretičara, poput Matka Meštrovića i Fedora Kritovca, nikako nije mogla naći svoje mjesto u sklopu zagrebačkog Studija dizajna. (FUS 2) Tako teorija dizajna i teorijsko-analitičko promišljanje tu nikad nisu bili važna tema i područje posebnog interesa. Od studenata se ne zahtijeva da teorijski i kritički promišljaju i u tekstovima obrazlože svoje djelovanje, dizajn kao profesiju pa tako ni njegove etičke aspekte. Zahvaljujući angažmanu Mirka Petrića i Tomislava Lerotića situacija na Odsjeku za dizajn vizualnih komunikacija Umjetničke akademije u Splitu nešto je bolja, ali riječ je o daleko manjem broju studentica i studenata. Kako u katalogu izložbe radova diplomiranih studenata dizajna [Gliptoteka, Zagreb 2004.] ističe i prof. Feđa Vukić, “najveći dio diplomiranih dizajnera u profesionalnoj praksi rade kao vizualizatori marketinških poruka” [str. 9], to jest “u aktualnim okolnostima dizajn kao pojam i kao djelatnost u Hrvatskoj realizira samo dio mogućeg potencijala” [str. 11]. Grafički dizajn se sve više svodi pod pojam creative industries i postaje sluškinja marketinga. Da nije riječ o nekom slučajnom spletu okolnosti, već da i sama koncepcija i realizacija studija tome pridonose, istim povodom ističe i Ivan Doroghy, također i sam profesor na studiju dizajna: «…studiju nedostaje istraživanje, studentski radovi koji nisu u funkciji trenutačne prakse, senzibilitet za vizualna istraživanja i rubna područja dizajna.» Umjesto da studentske godine provedu u nesputanom eksperimentiranju, vizualnim istraživanjima, razvoju apstraktnog mišljenja, naši studenti i studentice dizajna vrijeme uglavnom provode vježbajući rad s recentnim verzijama DTP softwarea na sponzorski doniranim kompjutorima, pritom proizvodeći svoje verzije reklama za korporativne naručitelje. Rezultat je jasan, kompjuterskim žargonom rečeno: Garbage in, garbage out. Dizajner kao odgovoran građanin Tako smo se našli u situaciji da je Borislav Ljubičić (FUS 3) sam napravio više samoiniciranih radova nego valjda svi drugi hrvatski dizajneri i dizajnerice zajedno, a većina tih radova predstavlja neku vrstu osobnog društveno-političkog angažmana i komentara. Ako se od njega da nešto naučiti, to vjerojatno nije tipografija već upravo ta svijest, osjećaj za neku vrstu društvenog angažmana kroz dizajn. On brzo uspije iskomentirati gotovo sva važna društvena zbivanja, bilo da je riječ o Papinu posjetu (ABCDOPROSTI...) ili suđenjima Gotovini i Norcu. Neke od tih intervencija su prilično ezoterične, ali barem pokazuje da je živ i svjestan zbivanja u sredini u kojoj živi, dok bi se oko najvećeg broja drugih dizajnera/dizajnerica sve i svašta moglo događati, a da nikad ne osjete ni najmanji poriv da se tim problemom pozabave i kroz profesiju kojom se bave, jezikom kojim navodno vladaju - dizajnom. I tu nije riječ o nekoj akademskoj hipotezi, doista se proteklih petnaestak godina svašta događalo - svjedočili smo raspadu socijalizma i jedne države, nastanku drugih, povratku «realnog kapitalizma», razbuktavanju nacionalizama, ratu, etničkim čišćenjima, ubojstvima civila... - a sudeći prema njihovom radu većina grafičkih dizajnera i dizajnerica to kao da nisu ni primijetili. Osijek, Pakračka poljana, Sisak, Lora, da navedemo samo najradikalnije primjere koji su ipak neke književnike, glazbenike pa i režisere potakli na kreativni angažman, ostali su bez ikakve reakcije dizajnera i to danas nije problem samo usko shvaćene profesionalne dizajnerske zajednice, već i hrvatskog društva u cjelini. K tome, proteklih godina još se i povećao jaz između onih koji u svom radu uspješno slijede korporativne zahtjeve i formalna obilježja modernizma i nekolicine dizajnera različitih izričaja i pozicija - od Ljubičića, preko Božesačuvaj do grupice povezane s NGO scenom i nekad dominantno okupljene oko Arkzina - koji su se pokušavali baviti nekom vrstom građanskog aktivizma kroz grafički izraz. Ali još je i veći razmak uspostavljen između takve “profesionalne” dizajnerske zajednice i širokog polja needuciranog, vernakularnog dizajna - u koji u Hrvatskoj možemo ubrojiti sve, od oznaka vojnih jedinica i ordenja do trgovina i kafića. To je naprosto simptom činjenice da dizajn u Hrvatskoj nije našao načina da odgovori na stvarne potrebe društva i da stoga od strane tog društva uglavnom nije niti prepoznat kao važno i vrijedno sredstvo vizualne komunikacije. Na početku rata organizirano je nekoliko akcija u kojima su se likovni umjetnici, pa tako dijelom i dizajneri trebali uključiti te iskazati tada društveno poželjne i prihvatljive stavove (“Za obranu i obnovu Hrvatske...”), a rezultati su, očekivano, u kreativnom smislu bili prilično jadni. Uz rijetke izuzetke, dizajn političkih stranaka, od logotipa do predizbornih plakata, također je na niskim granama, često rezultat rada priučenih dizajnera. Dizajneri su negdje usput spremno nabavili svoj primjerak trendovske literature, poput No Logo Naomi Klein ili koji primjerak Adbustersa, odložili ih na policu da potvrde kako su cool, i nastavili vrtiti miša nad reklamama za banke, piva i osvježavajuća pića... ili novim avangardnim pakiranjima cigareta! A sistem razmišljanja koji vlada oglašavanjem dominantno je zavladao i kreativnim područjem dizajna. Nisu li prošle godine na izložbi 040506 dva stručna žirija neovisno nagradila isti rad koji se koristi poetskim jezikom reklama? Ali što je stvarni smisao i poruka tog rada? Je li njime moć uvjeravanja na ikoji način dovedena u pitanje ili umanjena? Prema mom mišljenju ne, to je rad koji je i sam marketinški pametno pozicioniran, koji svojim “odmakom” privlači pažnju, izaziva blagi osmijeh (samo)zadovoljstva na licima svih sudionika igre i kupi nagrade, ali u biti ne utječući ni na koga i ni na što. Nije riječ o tome da je taj rad loš ili etički sumnjiv, već je tragično da nema boljih i da je to bio gotovo jedini rad u konkurenciji koji je bio neka vrsta samoiniciranog (autorskog) komentara. Mogući dizajn u stvarnom svijetu Stoga je danas vrijedno prisjetiti se činjenice iz daleke, danas gotovo nezamislive i neshvatljive povijesti dizajna u socijalističkoj Jugoslaviji, da je vjerojatno prva knjiga objavljena kod nas, koja je teorijski govorila o dizajnu, bila Dizajn za stvarni svijet Victora Papaneka. (FUS 4) Papanekove ideje su od onda analizirane i kritizirane s različitih strana - među ostalima i od Matka Meštrovića. Ali sadašnjem trenutku koji s jedne strane obilježava snažan razvoj profesije, njezina masovnost, formiranje temeljnih institucija (studiji dizajna, strukovne organizacije, dizajn centri, nacionalna strategija dizajna...), sve veća uloga dizajna kao generatora društvenog prihoda u sklopu kulturnih industrija, a s druge strane katastrofalan položaj kritike i teorije dizajna, kriza koncepcijske osnove obrazovnih institucija i redukcija polja što dizajn jeste i što bi mogao biti, bilo bi ne samo vrijedno već i nužno, podsjetiti se tih izvora, teorijskih korijena dizajna u našoj sredini. Bilo bi neophodno vratiti se kritičkom promišljanju unutar profesije kao i društvenoj kritici djelovanja same profesije, te probati pronaći i vlastite odgovore na pitanja poput: Kako studente dizajna možemo odgajati i obrazovati kao aktivne, informirane i odgovorne građane, a ne tek kao uslužnu djelatnost u sferi marketinga? Propitivati traumatične teme poput izbora klijenata, primjerice smije li se raditi za duhansku industriju (Ne zaboravimo da se povodom izložbi 02 i 040506 i sam HDD našao u središtu takvih polemika!). Angažirano razmatrati kako se dizajn može posvetiti problemima spolnih, rodnih, etničkih, vjerskih manjina; promovirati ekološke vrijednosti, inkluzivni dizajn za potrebe djece (pogledajmo dizajn naših knjiga za djecu i udžbenika!), starije osobe (tekstovi od 8 točaka u sivom tonu na 30 cic širine...), invalide; kako odgovoriti na potrebe lokalnih zajednica ... Sa sve uočljivijim procesom reduciranja javnog prostora (određenog vlasništvom, mogućnošću pristupa i slobodom javne riječi) u proteklom periodu, u korist kontroliranih prostora pseudo-javnosti trgovačkih centara i infotainment žurnalizma, ključno postaje i pitanje tko ima pravo glasa u našoj kulturi, našem društvu? Kako prihvatiti kompleksnost, višeznačnost i ambivalentnost umjesto banalnog pojednostavljivanja; kako dizajnom komunicirati bogatstvo razlika, mogućnosti, priznavati postojanje različitih kultura (i tzv. subkultura)? Zašto bi čitav medijski prostor morao odzvanjati istim glasom? Metaforički rečeno, zašto bi svi morali pisati Helveticom? Kao aktivni, angažirani i svjesni građani dizajneri bi tu mogli imati važnu ulogu, kad bi samo htjeli. Kad bi samo znali.
“Klijenti uvijek govore o svojoj [pa tako u produžetku i dizajnerovoj] odgovornosti prema dioničarima i zaposlenima. Slažem se da dizajner nosi dio odgovornosti za to kako će to što dizajnira biti primljeno na tržištu. Ali to je još uvijek ograničen i suviše uskogrud pogled. Odgovornost dizajnera mora ići dalje od toga. Njegovi ili njezini društveni i moralni sudovi moraju se uvesti u igru daleko prije nego što uopće počne dizajnirati, jer je potrebno donijeti sud da li predmet koji bi trebalo dizajnirati ili redizajnirati uoće zavrjeđuje pažnju. Drugim riječima, da li će rezultat dizajna biti na strani društvenog dobra ili ne.” [Victor Papanek: Dizajn za stvarni svijet] FUS 1 / “Nisam sudjelovao u projektu Studija dizajna. Javio sam se na natječaj za predavače, koji je bio raspisan u novinama i - naravno - morali su me primiti. Predavao sam prvu godinu, i odmah shvatio da taj program i uopće studij nisu ono što sam očekivao, pogotovo me smetalo što studij nije imao međunarodnu razinu komunikacije. Mislio sam da će tu biti međunarodne razmjene profesora i ideja, ali ništa; i nakon jedne godine napustio sam taj posao. Kasnije sam htio predavati završnoj godini, ali nisam prošao na natječaju.” [Borislav Ljubičić, «Dizajn je politička tema», razgovarala Katarina Luketić, Zarez 168, 01.12.2005.] ••• FUS 2 / Matko Meštrović je dvije školske godine, 1991.-1993., predavao teoriju dizajna. Kako ga nisu željeli zaposliti, odlazi, a na njegovo mjesto dolazi Feđa Vukić. Fedora Kritovca nikad nisu zvali niti da gostuje. Kao razlog takve situacije obojica navode kako konceptualna neslaganja tako i osobne animozitete osoba koje su utjecale na izbor nastavnog kadra. ••• FUS 3 / Kada su prije nekoliko godina na prijemnom ispitu od potencijalnih studentica i studenata Filozofskog fakulteta u Zagrebu tražili da nabroje koje hrvatske dizajnere znaju, u konačnom scoru ime Borislava Ljubičića je apsolutno dominiralo, štoviše, često bilo i jedino koje su mogli navesti. To puno govori kako o medijskom statusu samog Ljubičića, ali i grafičkog dizajna u hrvatskom kulturnom i medijskom prostoru te posredno o uspješnosti korporativnog pristupa. ••• FUS 4 / Inicijativu za objavljivanje prijevoda dao je Gorki Žuvela. Knjiga je objavljena 1973. u ediciji Vidici splitskog Nakladnog zavoda Marko Marulić, svega par godina nakon prvog objavljivanja u svijetu (1971). Prijevod Branke Đukić redigirao je Goroslav Keller, dok knjigu grafički oblikuje sam Žuvela.
“Književna kritika ne može opravdati ograničavanje interesa na pojedina djela, pozivajući se na njihovu ‘vrijednost’ ... jer je i sama dio književne ustanove koja određuje vrijednost djela... Shakespeare nije bio velika književnost koju su književni kritičari sretnim slučajem otkrili. Ne, Shakespeare je velik zato što ga književna ustanova čini velikim. Ovo ne znači da Shakespeare nije doista ‘velik’ - da je pitanje tek kako ljudi o njemu misle. Jer nema književnosti koja bi bila ‘zaista’ velika ili ‘zaista’ bilo kakva nezavisno od načina na koji se tretira unutar specifičnih oblika društvenog i institucionalnog života...”
[Terry Eagleton: Književna teorija, Liber, Zagreb 1987, str. 217]
ZLATNO DOBA PLAKATA Kad čujemo ime Borisa Bućana to nas, barem pripadnike starije generacije, uglavnom asocira na plakate – minimalističke, konceptualne, štosne, crno-bijele, fotografske, ogromne, slikarske, crtane... - danas, s pojavom jumbo-plakata, city-lightsa, video ekrana i sličnih novih sredstava ulične reklame, tu ponešto zapostavljenu formu. No, ne smijemo zaboraviti da je još prije par desetljeća naš vizualni okoliš potpuno drugačije izgledao. Pedesetih, šezdesetih pa i sedamdesetih godina dvadesetog stoljeća plakat je diljem svijeta tretiran kao najvažnija forma primijenjenog grafičkog oblikovanja, ona koja autoru omogućuje maksimalnu kreativnost. To je potencirano a vjerojatno i reproducirano kreativnim dosezima tzv. “poljskog plakata”, ali ne treba smetnuti s uma da je tada plakat doista i bio važno sredstvo masovne komunikacije. A kao što je bio pogodan za ulicu, efektan je i za izlaganje na izložbama. To “zlatno” doba “umjetničkog” plakata povezano je i sa širokom primjenom tehnike sitotiska koja se nakon drugog svjetskog rata iz Amerike vraća u Evropu. U Zagrebu se sitotisak javlja 1955-56. godine, kad, koliko danas možemo detektirati, novu tehniku svaki sa svoje strane donose Zvonimir Meljnjak i Zdenko Gradiš, kasnije profesori na školi Primijenjene umjetnosti. Sitotisak je brži i jednostavniji od litografije, fleksibilniji od visokog tiska i u to doba daleko jeftiniji od ofseta a omogućuje tisak malih naklada što je odgovaralo potrebama kulturnih institucija. Nanos boje i ograničenja rastera odnosno preferiranje štriha, daju mu snažne grafičke kvalitete pa se njegova primjena brzo širi. Kod nas prve [zapamćene, odnosno dokumentirane] plakate u sitotisku realiziraju Ivan Picelj i Milan Vulpe, a šezdesetih i sedamdesetih godina najviše domete dostižu radovi Mihajla Arsovskog i Borisa Bućana. Brojnost i kvaliteta takvih radova u Zagrebu, ne samo na području plakata već i tzv. “umjetničke grafike” [ponekad možda i pretenciozno karakterizirane i kao “zagrebačka škola serigrafije”] povezana je s postojanjem nekoliko kvalitetnih i dobro opremljenih studija za sitotisak. Tako je u sklopu Studentskog centra tri desetljeća - od 1959. do devastacije 90ih - djelovao sitotisak Grafičkog servisa SC-a. Osnivač i prvi voditelj bio je Brano Horvat, koji ubrzo osniva svoju privatnu firmu, Studio S, velikim dijelom orijentiran i na umjetničku serigrafiju. Tako se tu osim plakata Picelja, Arsovskog, Bućana... tiskaju i grafike autora povezanih s Novim tendencijama poput Vasarelyja. Horvatovim putem ubrzo će krenuti i drugi zaposleni u SC-u ili Studiju S, koji odlaze i pokreću privatne tiskare [Vladimir Straža, obitelj Škrgatić, Nenad Pepeonik…]. Ipak, uglavnom su u te dvije sito-tiskare realizirani plakati najvažnijih i najpoznatijih autora BUCAN ART Pisanje o radu Borisa Bućana - kao uostalom i drugih dizajnera u Hrvatskoj - napor je već na elementarnom nivou. Ne postoji sistematiziran pregled njegovog opusa, katalozi su oskudni, za pojedine plakate i izložbe navode se različite godine. Osim samog autora nitko više ne zna kojim su redom nastajali plakati [što kod Bućana može biti važno, jer često radi u serijama, nastavlja pojedinačne interese i ponavlja slične motive, razvija ih i istražuje slične probleme...]. Ponekad na prvi pogled nije jasno ni autorstvo nekog rada pa možemo naići da se u različitim izvorima pojedini radovi pripisuju različitim autorima! U svakom slučaju, kraj 60-ih i prva polovina 70-ih godina obilježeni su svojevrsnim kreativnim nadmetanjem Mihajla Arsovskog [r. 1937] i deset godina mlađeg Borisa Bućana [r. 1947], koji se javlja 1969. plakatima za Galeriju SC-a. Općenito, počeci Bućanove umjetničke i dizajnerske karijere snažno su vezani uz dinamičnu atmosferu oko zagrebačke Galerije SC koju tih godina vodi Želimir Koščević. /01 Na polju plakata Bućan je jedan od onih autora koji kao da i nemaju početničkih radova. U prvom periodu dominiraju geometrijske, čiste forme [Martinis: Modul M and Z, Galerija SC 1969], ali gotovo nikad ne pada u “puku” apstrakciju. Ma koliko bile minimalne, njihove reducirane forme u kojima se mogu očitati reference na op-art i hard-edge još uvijek omogućuju neku asocijativnu vezu. Barem tamo gdje takva veza uopće postoji, jer, kako ističe Darko Glavan: “Nerijetko je njegov plakat bio atraktivnije i složenije umjetničko djelo od cjelokupne izložbe koju je oglašavao ... s neskrivenom dozom ironije, Bućan je u nekim plakatima u prvi plan više isticao broj izložbe u okviru sezone nego morfološke ili stilističke odlike autora...” Osim što mu je pružala mogućnost rada, za Bućana je sigurno bilo važna činjenica da su u programu Galerije SC-a bile i izložbe plakata Air Francea [1967] i stockholmskih muzeja [1970], te istaknutih svjetskih dizajnera poput Mihajla Arsovskog [1972], Wima Crouwela/Total design [1972] i Josefa Müllera Brockmana [1974], u galerijskim Novinama pisalo se o dizajnu, a tu negdje dolazili su i utjecaji Romana Cieslewicza, poznatog poljskog dizajnera i grafičara na radu u Parizu, koji je preko Picelja imao kontakte sa Zagrebom, pa su tako 1973. godine Galerija SC i GZH objavili njegovu “slikovnicu” NE! Oko Galerije se javlja i profilira nova generacija umjetnika kao što su Sanja Iveković, Dalibor Martinis, Goran Trbuljak, Jagoda Kaloper, Davor Tomičić, Željko Borčić, Gorki Žuvela… Uglavnom obrazovani na Likovnoj akademiji, svi oni bavljenje vizualnom [konceptualnom] umjetnošću, odnosno tzv. novom umjetničkom praksom, uz interes za druge ‘nove’ medije [poput fotografije, polaroida, xeroxa, filma i videa] kombiniraju (i) s grafičkim dizajnom. Kao i u sličnim slučajevima niza slikara i akademskih grafičara starije generacije, odluka da se bave dizajnom često je poticana i razumljivim egzistencijalnim razlozima, ali, kao što to ističe Goran Trbuljak, i zbog razloga koje možemo nazvati strateškim: baviti se dizajnom za umjetnike nove prakse značilo je programatski se distancirati od slikarstva, tradicionalnog shvaćanja likovnosti. No, iako su takvi “podijeljeni interesi” između arta, videa i dizajna rezultirali nizom zanimljivih rješenja, kod većine autora nisu mogli pogodovati kontinuitetu i kvantitetu pa tako na duže staze ni kvalitetu dizajnerskih radova, pa s vremenom dolazi do profiliranja pa se tako 80ih Borčić i Tomičić potpuno posvećuju dizajnu i pokreću svoje studije. Ta dvojnost umjetničke i dizajnerske karijere - koja vuče svoje korijene još od predratnih velikana vizualnih komunikacija, Sergija Glumca i Pavla Gavranića, a u suvremenim je uvjetima prvenstveno legitimirana primjerom Ivana Picelja - na različite će načine biti karakteristika rada mnogih stvaralaca sve do 90-ih godina, kada s jedne strane na scenu stupaju prve generacije završenih studenata dizajna, a s druge dolazi do prodora lokalnih ispostava stranih marketinških agencija, pa se i shvaćanje grafičkog oblikovanja sve više svodi na stručni servis oglašavanja. Mada se na umjetničkoj sceni Bućan pojavljuje još kao student ALU s generacijom umjetnika i umjetnica koji se bave urbanim intervencijama, ambijentima i domaćim počecima konceptualne umjetnosti [Trbuljak, Dimitrijević, Iveković, Martinis…], kao izrazit individualac od njih se brzo i distancira, pa je na primjer već 1971. “odbio da izlaže u skupini [na akciji ‘Guliver u zemlji čuda’ u Karlovcu, op.a], ne osjećajući dovoljno jak motiv za to, premda je već i za tu priliku imao projekt bacanja velikih površina papira plave boje iz aviona nad gradom - jer, kako je sam tada rekao: ‘Nebo još nisam bojio!’” / 02 Već njegov prvi javni istup 1968. godine obilježava izlazak iz galerije - intervencija u urbanom, javnom, prostoru - dugačko debelo obojeno plastično crijevo nazvano Pikturalna petlja. U TV emisiji “Urbano slikarstvo” Vere Horvat-Pintarić i režisera Zlatana Preloga oslikava fasadu stare prizemnice u Savskoj, a Knifer meandar na fasadi osnovne škole u Gornjem Vrapču [oko čije se sudbine i danas vode diskusije, treba li je zaštititi kao spomenik ili ne]. Ranih 70ih realizira različite plastične intervencije u gradu, te samostalne izložbe Bucan Art [GSU 1973] i Museum Palmolive - Povijest moderne umjetnosti od Altamire do danas [GSU 1976. Navodno ju je želio nazvati Zajebancije, a na plakatu tvrdi “Ovu sam izložbu napravio zbog svoje cure”], u kojima popartovsku estetiku kombinira s kritičkim pristupom konceptualne umjetnosti. To je na izvjestan način karakteristika i mnogih njegovih plakata tog perioda, u kojima snažnu ideju efektno vizualizira, često pomoću fotografskog predloška [nađene ili po narudžbi snimljene fotografije], dok tekst, odnosno naziv onoga o čemu bi plakat trebao informirati, stvara zanimljiv značenjski pomak, dajući čitavom plakatu duhovit, asocijativan karakter. Niz radova iz ranih sedamdesetih sugerira da su Bućan i Arsovski vodili svojevrsno dizajnersko-intelektualno natjecanje, tko će napraviti nešto novo, drugačije, konceptualno reduciranije, radikalnije… Dok konvencionalno slika/fotografija na plakatu ilustrira temu, predmet ili događaj koji plakat propagira - vidimo sliku klavira, dakle riječ je o koncertu – njihov pristup dizajnu poučava nas da predmet čitamo kroz plakat, da putem plakata o njemu saznamo nešto, da uočimo neku vezu koje do tad nismo bili svjesni. Bućan tako plakat za izložbu svog cijenjenog konkurenta [Galerija SC, 1972] realizira kao dokumentarnu fotografiju standardnog OZEH-inog plakatnog mjesta na ulici komentirajući time konceptualnu i estetsku kvalitativnu udaljenost dizajna Arsovskog od tugaljivog prosjeka plakata na oglasnim mjestima. Nasuprot tome, plakat za izložbu Jagode Kaloper iz 1970. zanimljiv nam je danas ne toliko po ideji da umjesto reference na sadržajne ili oblikovne karakteristike izložbe doslovno vizualizira ime umjetnice [uz lokalno razumljive sladostrasne prizvuke koji referiraju na njen seksipilni imidž], već zbog toga što se već tada u potezu crteža kriju naznake smjera kojem će se desetak godina kasnije dominantno okrenuti i sa “Žar pticom” ostvariti najveće uspjehe. Kao da je tom prilikom u nizu intelektualnih koncepata Bućan sebi dopustio intiman iskorak. Ako postoji jedna konstanta njegovog rada onda je to da se ne zaustavlja na uspješnim formulama, neprestano mijenja svoje postupke, neprestano izumljuje nove rukopise, nove načine vizualizacije. Sam kaže: “U svom radu nastojao sam mijenjati postupke nastojeći biti nepredvidljiv. Jednako tako ne želim da netko radi moje radove - koliko god vješt plagijator bio, dovest ću ga ipak u nevolju.” / 03 Bućan je veoma rijetko - možemo reći i nerado - radio druge forme [zaštitne znakove, vizualne identitete itd.], a i kad bi dobio neku takvu narudžbu ili poziv na natječaj, potrudio bi se da rješenje bude takvo da ga sam naručitelj odbaci, pa osim nekolicine LP ploča [koje možemo shvatiti i kao mini plakate] gotovo ništa nije realizirano. Međutim, na poznatom natječaju za vizualni identitet Radio-televizije Zagreb 1971. godine - na kojem je na kraju izabran rad slovenskog dizajnera Jože Brumena - Bućan je, kako tvrde svjedoci, bio favorit sve do posljednjeg kruga, trenutka kad su znak isprobali na ekranu. Očito je presudilo Bućanovo neiskustvo u drugom mediju. U nizu Bućanovih plakata iz ‘70ih događa se sukob naslova iskazanog riječima i odabrane vizualizacije, tekst se sudara se sa slikom, dva pojma dovode se u nov, neuobičajen odnos i tako na humorističan način otvaraju nova, često provokativna, čitanja, ‘pogled iskosa’ na naizgled poznate teme. Plakat za predstavu “Dantonova smrt” [Gavella 1969] povezuje giljotinu i minimal art, odnosno predstavlja giljotinu na način minimal arta. Plakat k tome, naglašava i svijest o samoj materijalnoj prirodi medija: fizički je izrezan na gornjem lijevom i donjem desnom uglu. Na “Macbethu” [1971], se križevi Sv. Juraja i Sv. Patrika iz Union Jacka pretvaraju u mačeve; za predstavu “Večeras improviziramo” [Gavella 1972] varira motive znaka samog kazališta; za izložbu Total Design na plakatu su letraset slovima ispisani podaci o izložbi i list letraseta na kojem fale upotrebljena slova [Total Design, Galerija SC 1972]. Plakatom za predstavu “Buba u uhu” [Gavella, 1972], uvodi fotografiju kao grafizam - kao povećanje krupnog rastera [utjecaj Cieslewicza?] pri čemu je samo jedna rasterska točka pretvorena u crvenu. “Viktor ili djeca na vlasti” [Gavella 1973] predstavljeni su fotografijom trudnice; Dane omladinskog teatra [1975] simbolizira Shakespeare s dudom; a monodramu Mile Rupčića “Pit i to je Amerika” vizualizira slikom čeka. 1973. počinje period “konceptualnih” fotografskih plakata realiziranih u suradnji sa fotografom Željkom Stojanovićem. Za jedan od njih je 1974. dobio brončanu plaketu na Internacionalnom bijenalu plakata u Warszawi. Na plakatima za izložbe Bucan art u Splitu i Dubrovniku sam umjetnik/dizajner se pojavljuje na plakatu [nosi art mapu ispod ruke, viče...]. Serijom foto-plakata za događanja na Sterjinom pozorju [Novi sad 1973.] razvija ideju “proizvodnih snaga” koje stoje iza kulturnog događaja pa tako za Simpozijum pozorišnih kritičara i teatrologa uzima fotografiju teatrologa u taksiju, za Međunarodni trijenale pozorišne knjige i periodike fotografiju pisca u kazalištu, za izložbu kazališnih plakata fotografiju sitotiskara [Brano Horvat i tiskar] u studiju, dok sam festival predstavlja slikom dizajnera. Prema urbanoj legendi do rješenja tih plakata dolazi zbog nužde - naime u to je doba Bućan služio vojni rok pa bi se telefonom i pismima sa Stojanovićem dogovarao šta da napravi za plakat. Sam Bućan to djelomično negira - istina je da je finaliziranje, npr. detalje oko teksta na plakatu dogovarao na daljinu, ali kaže da su sva vizualna rješenja napravljena unaprijed, jer je znao koje su predstave na programu. U svakom slučaju, od 1973. do 1979. njegovim opusom dominiraju radovi u kojima koristi fotografiju. Razliku u pristupu vizualizaciji ideje dobro pokazuju dva plakata za slične događaje - izložbu kazališne fotografije, “Camera obscura x2” Slobodana Tadića [1971] i plakat za izložbu fotografija Željka Stojanovića “Što sam vidio” [1973]. Dok gledatelj treba uložiti napor i u na prvi pogled apstraktnoj, reduciranoj formi formi plakata za Tadića prepoznati “harmoniku” objektiva starog fotoaparata, poznati plakat za Stojanovića ne ostavlja sumnju u, kako to kritika voli reći, “potentnost fotografa”. Plakat za karate klub Tempo [1974] predstavlja fascinantan primjer povezivanja sadržaja i forme: karatist udarcem razbija površinu plakata koja ga odvaja od gledatelja pri čemu crvene krhotine asociraju na japansku ratnu zastavu. Bućan vrlo brzo shvaća da je plakat, ne samo kao ulična slika već i kao poruka, puno snažnije sredstvo socijalne intervencije koja ga zanima i polovicom 70ih odustaje od usko shvaćenih “umjetničkih” projekata, prvo od urbanih intervencija a zatim i od galerijskih projekata. Nakon Arsovskog jedno je vrijeme [sezona 1975/6] radio i plakate za Teatar &td ali se ubrzo posvađao. Za programski povezane predstave Molierova Don Juana i Odmor za umorne jahače ili Don Juanov osmijeh Ivice Ivanca, napravio je gotovo identične plakate bez slike, samo je na onom roza boje pisalo “ženski” a na crnom “muški plakat”. Prema još jednoj urbanoj legendi [na koje se pisanje o dizajnu kod nas u nedostatku pisanih izvora često mora oslanjati] režiser predstava Božidar Violić toliko se razbijesnio da je na plakate počeo crtati odgovarajuće spolne organe. 20. lipanjski međunarodni konjički turnir i trke [1975] predstavlja djevojkom s konjskim repom [pri čemu je sav tekst složen sitnim pismom postavljen vertikalno po sredini] dok će sljedeće godine preokrenuti asocijaciju i na plakatu za Velesajamski turnir i trke [1976] konjsku guzicu obući u traperice. Na plakatu za Muzički bijenale ‘77 klasična monokromna fotografija malograđanskog wunderkinda s violinom suprotstavljena je logotipu i tekstu “21st century” ispisanom ružičastim neonom što čitavom plakatu daje ‘zaleđeni’ nadrealno-futuristički ugođaj blizak postupku kojim je studio Hipgnosis tih godina oblikovao niz omotnica LP ploča [Pink Floyd, Led Zeppelin, 10cc ...]. Uticaje Novog vala moguće je očitati u crno-bijelom grafizmu plakata za Novi američki video [1979] na kojem je montaža King Konga na vrhu nebodera na Trgu republike dodatno dramatizirana geometrijskim patternom strelastih formi. Plakat za 8. salon mladih [1976] izdvaja se iz tog fotografskog niza i naivni crtež krvavo pobijenih junaka dječjih stripova [Miki Maus, Tom & Jerry, Snoopy...] kako s jedne strane ironično komentira “kulturu mladih”, tako možda predstavlja i autorski komentar o “odrastanju” vlastitih interesa što će nekoliko godina kasnije Bućana formalno okrenuti crtežu i slikanju. Od 1979. često se javljaju varijacije na motiv silueta [“politički nekorektan” plakat za izložbu Miltona Glasera, GSU 1979; modna revija Rose Lavin 1980; Fiestas di San Isidro, 1981; “cat woman” plakat za izložbu u Melbourneu 1987...]. Ta redukcija na siluetu kao svojevrsni nulti stupanj slike/fotografije predstavljati će i prelazni korak prema, publici i kritici naizgled nagloj promjeni prema crtačko-slikarskom pristupu. Oko 1980. i u vrijeme medijskog buma “novog slikarstva” [premda sam Bućan tu trendovsku vezu negira] počinje raditi seriju plakata velikog formata kojima još doslovnije razvija ideju plakata kao “ulične slike”. Sve češće povećava format, pa tako u prvom periodu format 140x200 cm, odnosno plakat sastavljen od četiri uobičajena plakata B1, postaje njegov standard, a povremeno doseže čak do dužine 4 metra [rock koncert na Hipodromu, 1981]. Iz te faze karakteristični su radovi za Salon mladih 1980, predstavu Kažu da je sova nekad bila pekareva kći, kazališne skupine Akter [1980] te Razgovor umjetnika, dizajnera i kičera povodom 30 godina ULUPUH-a [1981]. Plakat za predstavu Aktera možda prvi velikog kvadratog formata koji će nakon par godina, 1982. ustaliti kao svoj novi “karakterističan bućanovski” kvadratni format, otprilike 2x2 metra [prvi su bili formata cca 2100 x 2000 mm, kako nisu odgovarali standardnim plakatnim površinama smanjen je na 2040x1960 mm]. Nakon “Hrvatskog fausta” Slobodana Šnajdera u njemu realizira sve plakate za HNK-Split kao i većinu drugih narudžbi [Konfrontacije; 100 godina obrtne škole…]. Na tim plakatima sve je prisutnija stilizacija, snažan kolorit i naposlijetku crtež, gesta. Fotografija se ponekad javlja tek kao odjek, odnosno služi kao predložak, osnova za intervenciju i reinterpretaciju. Tako su ambijent u koji je smještena usamljena Traviata u suvremenoj večernjoj haljini zagrepčani mogli prepoznati kao lokalni noćni bar na uglu Dalmatinske i Frankopanske, dok je “Lizistrata” [HNK Split 1982] nastala prema fotografiji Helmuta Newtona “They’re Coming! (naked)”. Ta, “bez ikakve sumnje jedna od Newtonovih najpoznatijih fotografija iz 80ih” [Photo Icons, Taschen 2001], originalno je objavljena u francuskom Vogueu iz studenog 1981, i danas nas može samo začuditi kako ju Bućan brzo prepoznaje i samouvjereno koristi kao predložak. Predložak za plakat Voltaireovog “Candidea” [HNK Split 1983] još je neobičniji ali manje poznat, riječ je o fotografiji dočeka Josipa Broza Tita u posjeti nekoj afričkoj zemlji. Treba li napomenuti da ondašnja kritika te izvore uglavnom nije registrirala!? Te promjene se odvijaju u vrijeme kada prvi Zgrafovi pokušavaju uspostaviti kriterije, obaviti “prezentaciju i analizu stvaralačkih i reproduktivnih mogućnosti grafičkog dizajna i fenomena grafičkog oblikovanja” i “postati stvaralačkim elementom politike dizajna ove sredine” [Zgraf 2, 1978] pa Bućanov pristup nije prolazio bez diskusija i osporavanja. Prema ustaljenom shvaćanju osnovna osobina plakata je da jasno posreduje [verbalnu] informaciju. I u ono doba vodile su se debate ispunjavaju li Bućanovi plakati tu komunikacijsku zadaću, odgovaraju li na potrebu naručitelja. Uz zagovornike imao je i glasne protivnike a ponekad i njegova rješenja nisu nilazila na razumijevanje naručitelja, pa ni kad je bila riječ o kolegama i stručnoj publiuci: tako na primjer nije prihvaćen njegov prijedlog za plakat Zgrafa 3 [1981] - slika grifona kao zaštitnog znaka grafičarskog ceha u otrovnoj kombinaciji magente, zelene i ljubičaste boje. Kad danas pogledamo Bućanov predložak s usvojenim i nagrađenim rješenjima teško je ne začuditi se odluci žirija. Izabrani Hennigsmanov rad - mladić u odijelu s badgevima - očito ali dosta nemušto priziva aktualnu “novovalnu” kulturu mladih i dosta je loše ostario, danas nam ne govori mnogo. A kao sol na ranu došla je i odluka selekcijske komisije da od četiri prijavljena rada za izložbu uzme samo tri — odbačen je bio plakat za Salon mladih ‘80 — na što je Bućan povukao sve radove. A da nije riječ samo o lokalnoj situaciji pokazuje i sudbina plakata za Spoleto Melbourne Festival [1988] za koji je predložio rješenje na kojem 12 portreta australskih aboridžina, čija su lica preslikana znakom Victorian Arts Centra, simbolizira australsku povijest u kojoj 200 godina evropske prekriva 40.000 godina aboridžinske kulture. Naručitelj je odbio rješenje kao “previše politično”. Možemo spekulirati da je prelazak na ‘slikovni’ plakat [što bi bilo bolje i možda preciznije od uobičajenog etiketiranja tih plakata kao “slikarskih”] rezultat svijesti/osjećanja o zasićenosti društva spektakla mehaničkim slikama. Mada se to često zaboravlja, iako tzv. ‘slikovni’ plakati formalno doista predstavljaju radikalan pomak u odnosu na ranije, ‘konceptualne’ plakate, Bućan zadržava jednu konstantu u svojim interesima. Kao što je u galerijskim serijama ‘70ih [Bucan art, Muzej...] tematizirao samu umjetnost, prirodu umjetničkog djela, kako povodom nastupa na Venecijanskom bijenalu ističe Davor Matičević, Bućan i dalje spada u one koji ispituju samu narav i smisao umjetnosti. Plakatima iz ‘80ih tematizira povijest umjetnosti kao i društvene situacije “konzumiranja” umjetnosti [nekoliko plakata za Splitski HNK na kojima ne referira na sam dramski tekst, već predstavlja gledalište, parter, lože, balkon...]. Mada su i sami plakati “mehanički umnožavane slike”, rukotvorenost vizualnih motiva, denotira aktivan odnos pojedinca prema čitavoj povijesti vizualne kulture: otud česte reference na umjetnost starog vijeka [klinasto pismo, egipatske figure, grčke vaze...], radove drugih umjetnika [Munch, Klee, Picasso, Giacometti, Miro, Arp, Moore, Calder...], afričke maske, japansku grafiku, stilove poput secesije i art-decoa... U važnoj seriji radova za HNK Split uočljiv je niz razlika između prve [82/83] i druge sezone [83/84]. Prva je naglašeno koloristička, likovna kritika kaže “senzualna”, dok u drugoj dolazi do redukcije. Tako se od 1983. javljaju radovi gustog, linearnog crteža [Strindberg, Puccini, Krleža]. U prvima još postoje tragovi boja [crvena, zlatna, plava, siva...] ali brzo dolazi do monokromije crno-bijelog crteža. Tematski, sa “citatnosti”, uključenosti u ikonosferu kulturno kodiranih slika, prelazi na “gestualnost”. Crtež za Strindbergoovog “Oca” još je pomacima boje dorađen u postupku tiska, dok su kasniji naprosto povećanja zgusnutog škrabanja kemijskom olovkom. Dok je u plakatima prve sezone minimaliziran tekst integriran u sliku, u drugoj sezoni javlja se strogo razdvajanje teksta i slike pri čemu je tekstualna informacija doslovno gurnuta na rub, marginu, uklopljena u standardiziran crni okvir a slici je prepušteno da govori poslovičnih ‘tisuću riječi’. Ipak, tipografska rješenja svojim oblicima, teksturom, tu u još većoj mjeri nego na plakatima prve sezone uspostavljaju vezu sa slikovnim dijelom, pa tipografija povremeno poprima kompleksne, gotovo dekorativne oblike koji zahtijevaju angažman gledatelja/čitatelja [Kroćenje goropadnosti, Roko i Cicibela]. 1983. nastaje toliko slavljeni plakat za balete Stravinskog "Žar ptica" i "Petruška" na kojem je “spretno iskorišten komplementarni kontrast crvene i zelene boje, kao i kontrast kvantitete - tri mala punkta crvene u ravnoteži s dominantnom zelenom, sve zajedno u piramidalnoj, trokutnoj kompoziciji. Perje ptice stilizirano je upravo u trokutne forme.” Sve to dovelo je ovaj plakat i na naslovnu stranicu kataloga izložbe The Power of the Poster u londonskom Victoria & Albert muzeju. /04 Kao predstavnik Jugoslavije 1984. nastupa na Venecijanskom bijenalu i predstavlja se serijom plakata rađenih za HNK - Split. Iako njegov dizajnerski rad doista treba polemički tretirati kao suvremenu umjetnost, po zanimljivim ocjenama nekih kritičara taj nastup dolazi već prekasno, kad Bućan u plakat ponovo integrira crtačke i slikarske elemente, dok su njegovi raniji, više konceptualni radovi puno zanimljiviji i relevantniji. /05 U tekstovima o recepciji njegovih plakata iz 80ih godina uvijek je prisutna “fasciniranost”, “očaranost”, naglašava se “slikarski” element, govori se o “uličnoj slici” kao novom fenomenu “demokratizacije umjetnosti” i posebna se vrijednost pridaje tome što niska forma plakata preuzima neke uzvišene elemente slikarstva. To je uvijek “pogled pun divljenja” ali sam pogled ostaje nijem. Ako je Bućan riječi pretvarao u sliku, manjka povrat informacije, aktivnost recipijenta, prevođenje slike u riječi, odnosno – kritička recepcija. Djelomično je i zbog te diskurzivne njemosti “status plakata kod nas ostao skoro onakav kakav je bio prije nego što je Bućan dizajnirao prve slike. Usprkos tome da je totalno promijenio optiku, izgleda da se na plakatnoj sceni to jedva primijetilo.” / 06 Taj odnos prema dizajnu izražen je i u Bućanovoj prvoj monografiji. Uz tekst Tonka Maroevića, od 1. do 80. stranice idu isključivo reprodukcije ‘slikarskih’ plakata nastalih između 1980. i 1984. kad je knjiga objavljena, a tek onda slijedi četrdesetak stranica s izborom ‘konceptualnih” plakata nastalih od 1967-80. I sam Maroevićev tekst je takav, uz neke zanimljive uvide to je ipak tipičan jezik hrvatske impresionističke likovne kritike i povijesti umjetnosti, pomalo poetski ali često eluzivan u faktografiji i nezainteresiran za kontekstualna zbivanja kako u kulturi i dizajnu, tako i društvu općenito. To je pisanje o dizajnu koje se ograničava na formalne elemente a kritika i povijest dizajna ne smiju se svoditi na stilističku analizu. U pisanju o domaćem dizajnu često se iz teksta u tekst prenosi teza da je grafički dizajn Arsovskog i Bućana bio protuteža službenom dizajnu i stereotipu tadašnje politike. Na izvjestan način to je možda i točno ali da bi se taj odnos danas pravilno razumio izvan banalnih antikomunističkih klišea, trebalo bi temeljitije analizirati čitavu društvenu i kulturnu klimu i umjetničku proizvodnju. To, dakako, nadilazi mogućnosti ovog teksta, ali možemo ustvrditi da tu nikako nije moglo biti riječi o disidentstvu istočnoevropskog tipa. Obje spomenute činjenice, i profil naručitelja [poput HNK] kao i status “državnog reprezentativca” [Iz današnje perspektive fascinantno je da je jedan dizajner izabran za predstavljanje u nacionalnom paviljonu Venecijanskog bijenala. Čini se da je to danas ne samo nemoguće već i nezamislivo!], potvrđuju da Bućan, usprkos svoj konceptualnoj i vizualnoj radikalnosti te društveno-političkoj provokativnosti pojedinih rješenja, tu nije nikakva margina niti alternativa, ali i da su najviše institucije nacionalne kulture i osobe koje su njima rukovodile bile spremne naručiti radove od takvog autora, prihvatiti ih, i sposobne s njima komunicirati. U jednom od rijetkih intervjua Bućan kaže: “Tragično je da ljudi koji danas naručuju plakate nemaju gotovo nikakvog likovnog obrazovanja. /.../ Ja sam imao sreće osamdesetih godina da su moji naručitelji bili ambiciozni i obrazovani ljudi, veliki entuzijasti. Ti pojedinci, koji su nerijetko morali ratovati unutar svojih kuća ne bi li se izborili za kvalitetan plakat, jednostavno su nestali.” / 07 U knjizi The Power of Poster Margaret Timmers je o Bućanovom plakatu u stanju reći samo “stunningly original creation” [str. 67] ali zato slobodu i kreativnost njegovog pristupa jasno suprotstavlja banalnoj predvidljivosti i komercijalnoj tuposti većine kazališnih plakata na Zapadu koje agencije kreiraju u paketu s promotivnim proizvodima, majicama, šalicama... Danas, žižekovskim terminima možemo ustvrditi da kreativni uspjeh Bućanovih plakata 80ih godina, ta fascinantnost, njihova sublimna ljepota proizilazi iz njihovog položaja “između dvije smrti”. Plakat je kao kreativna (plat)forma osvojio takvu slobodu zato što je već bio mrtav a da toga nije bio svjestan. Poput poslovične mačke u crtanom filmu, već je hodao po zraku iznad provalije ali još nije pogledao dolje. S jedne strane, bio je “tržišno mrtav” jer prema vlastitom shvaćanju institucije poput HNK-a nisu živjele od publike koju bi im plakat privukao [ili možda ne bi privukao, ili bi je čak odbio], ali već je bio i historijski “mrtav” kao forma. Umjesto sitotiska dolazi ofset, umjesto taktilne gustoće spot boja razlivenost cmyk rasterskih točaka, od malih naklada prelazi se na ekonomiju velikih brojeva a dolaze i novi mediji poput jumbo plakata, city-lightsa, video i LCD ekrana. No, devedesetih se kontekst mijenja, ne samo zbog rata već i stoga što čitava etnocetrična i državotvorno orijentirana kulturna politika pruža sve manje prostora takvim autorskim iskazima a komercijalni interesi i sadržajna prevlast reprezentacije [formalno izražena dominacijom fotografije] pretežu nad kritičkim duhom i individualnim kreativnim izrazom. Dogodio se, tipičan paradoks: Bućan osobno nikad nije imao puno simpatija za tzv. “socijalističku vlast” ali upravo je ona s jedne strane uspostavila uvjete kulturne produkcije u kojima je njegova kreativnost mogla naći vrhunski izraz a s druge mu pružala ono nužno trenje, otpor koji je predstavljao pogonski materijal za njegov način kreativnog mišljenja. Kad je došlo do političke promjene nova vlast za njegov rad nije imala nikakvog sluha. Svoje reprezentativne potrebe zadovoljavala je šutejevskim kičasto-sentimentalnim a često vizualno i politički primitivnim tretmanom nacionalne ikonografije. Početkom 90ih Bućan realizira nekoliko serija plakata u kojima reagira na ratna razaranja [Rat u orkestru, Dubrovnik, Pamtit ću ove suze...] ali polako gubi svoje tradicionalne naručitelje. Kako sam ističe, neke institucije nestaju, a neki naručitelji čak doslovno umiru. Zbog financijskih razloga pojedini njegovi plakati doživljavaju i smanjenje u tradicionalne formate [Lado], što im oduzima izvornu kvalitetu. Sve to koindicira i s njegovim vlastitim zasićenjem, pa se postupno sve manje bavi produkcijom plakata, a sve više crtanjem i slikanjem. To dovodi do situacije koju u jednom intervjuu Mirko Ilić opisuje pitanjem “Koliko bi mladih dizajnera u Zagrebu na pitanje o Borisu Bućanu mislilo o dizajneru, a ne o Bućanu koji je prošle godine imao izložbu portreta?” Možemo dodati - ako bi uopće znali o kome je riječ, ali to je već šira priča o edukaciji dizajnera i slabostima domaće kulturne povijesti. HIGH & LOW U nizu slučajeva poznatih hrvatskih dizajnera druge polovine 20 stoljeća nalazimo paradigmatske primjere odnosa visoke umjetnosti i dizajna, odnosno njihovog društvenog vrednovanja. Dok su se Milan Vulpe, koji je studirao slikarstvo kod Vladimira Becića, ili Boris Ljubičić koji je za vrijeme studija slovio kao veliki slikarski talent, nakon akademije uvijek bavili isključivo dizajnom, Picelj je radio paralelno na oba područja, odnosno povezivao je slikarsku i dizajnersku profesiju. Pritom je ta “exatovska ideologija istovjetnosti čiste i primijenjene umjetnosti” shvaćena u programatskom smislu, ali se u recepciji i kritici ta dva polja žanrovski još uvijek jasno razdvajaju. Iako su u formalnom smislu radovi često veoma slični, “zna se” što je dizajn, a što umjetnost i što je vrednije. Tu razliku je jasno pokazao i različit muzeološki i izložbeni tretman dva dijela Piceljeve retrospektivne izložbe “Kristal i ploha” u Klovićevim dvorima [2005], iako bi se polemički lako moglo dokazivati da je Piceljev dizajnerski rad i angažman na promociji dizajna ustvari puno važniji od njegovog slikarskog. “Slučaj Picelj” je tako funkcionirao kao legitimacijski uzor, pa se i mnogi mlađi umjetnici bave dizajnom, ali lišeni bilo kakve ideologije “istovjetnosti čiste i primijenjene umjetnosti”, gotovo usput, radi zarade i dok ne steknu umjetničku slavu. U razgovoru za magazin Start Bućan je komentirao da “mnogi rade jedno i drugo, samo je kod njih jedna od tih djelatnosti dobro prikrivena”. / 08 Iz uže perspektive kritike povijesti umjetnosti i teorije dizajna u Hrvatskoj gledano, zanimljivo je da se Piceljev pristup tumači kao realizacija exatovske težnje za brisanjem granice između tzv. čiste i primijenjene umjetnosti i proglašava ga se utemeljiteljem suvremenog dizajna kao discipline u lokalnim okvirima, a zatim gotovo u istoj rečenici naglašava kako njegovo “kontinuirano djelovanje na području vizualnih komunikacija nije moguće razumjeti bez njegovog umjetničkog rada” [J. Galjer: Dizajn pedesetih u Hrvatskoj, Horetzky, Zagreb 2004, str. 174], odnosno da na plakatima uvijek daje “prioritet likovnom motivu u odnosu na traženu informaciju” ili da je “sjajno postizao čistu likovnost koja mu je uvijek bila prioritet” [Lada Kavurić, Stoljeće hrvatskog plakata, Zagreb 2001]. Mislim da su upravo takva dominantna shvaćanja u temelju mnogih zabluda i problema vezanih za dizajn u Hrvatskoj proteklih desetljeća. A na svoje osobene načine upravo su Arsovski i Bućan simptomi te temeljne pogreške, nelagode u shvaćanju i prihvaćanju dizajna kao samosvojne discipline. Naravno, tu nije problem u Piceljevoj autorskoj praksi, već u društvenoj svijesti u kojoj uporno opstaje žanrovska hijerarhija vrijednosti, high & low, popularno i uzvišeno, i kojoj je jako ugodno takav tip dizajna postaviti kao najvišu vrijednost između ostalog i zato jer su u međuvremenu, nedostatkom kritičke recepcije, manjkom ideološke analize i promišljanja suvremene kulturne situacije u toj praksi postali nevidljivi svi oni elementi koji su je izvorno činili radikalnom, revolucionarnom, sredstvom promjene društvene svijesti. Konačan rezultat toga je da su zbog svoje umjetničke karijere Picelj, Srnec i Murtić danas velika imena, dok se Vulpea, Arsovskog i Zorana Pavlovića, koji su se posvetili isključivo dizajnu, često zaboravlja i prešućuje. Dok se Piceljev autoritet izvlači iz njegove umjetničke karijere i ističe njegova međunarodna i transhistorijska vrijednost, u današnjoj recepciji Vulpe, Arsovski, Bućan i Pavlović ostaju zarobljenici prošlog vremena, gotovo kao trendovske figure jednog razdoblja čije principe i modele nije više moguće slijediti. Svjestan takve hegemonijske pozicije likovnih umjetnosti nad dizajnom, Bućan nakon godina dosljednog “ukidanja granica čiste i primjenjene umjetnosti”, čini neobičan i u cjelini svoje karijere paradoksalan korak - od konceptualnog radikalizma ranih dana, preko plakata, on se vraća slici, crtežu i slikanju. Od težnje da se umjetnost iz galerije izvuče na ulice i radikalne realizacije te ideje u mediju plakata, on se vraća u izlagački prostor, white cube galerija i muzeja. Od afirmacije nepostojanja stila [“Fach-idiot = stil”, 1975] do snažnog naglašavanja individualnog rukopisa. DRUGA LINIJA Nakon Bernarda Bernardija [1999], Ivana Picelja [2001] i Vladimira Robotića [2003], Boris Bućan je četvrti dobitnik nagrade Hrvatskog dizajnerskog društva za životno djelo. A taj izbor mogao bi predstavljati veoma važan simbolički trenutak kako za HDD, tako i daljnji razvoj dizajna u Hrvatskoj. Prve tri nagrade otišle su autorima bliske, modernističke ideologije, koncepcije dizajna kao projektiranja, kao racionalnog rješavanja komunikacijskih problema. Taj izbor je potvrđivao legitimiranje temeljne koncepcije dizajna u Hrvatskoj na vektoru EXAT-CIO-HDD-Studij dizajna i pojmovima kao što su “projektiranje”, “funkcija”, “redukcija”, a nesumnjivo je odgovarao i duhu vremena s početka 21. stoljeća, navodnom povratku određenim modernističkim konceptima, nažalost uglavnom shvaćenim kao “stil” [to je ono što sam u godišnjaku 02 riječima Mr. Keedyja kritizirao kao “poliesterski modernizam”]. Boris Bućan je predstavnik jednog drugačijeg pristupa dizajnu. Toliko drugačijeg da je posljednjih 10-15 godina, u krugovima mlađih dizajnera njegov opus bio prilično nepoznat, potcijenjen, pa i neshvaćen. Ne samo da je Bućan sve manje radio dizajn a posvetio se crtanju i slikanju [čak je jedan kratak period prije par godina predavao i na Likovnoj akademiji ali je užasnut klimom na toj instituciji to brzo napustio], u vidokrugu dizajnera školovanih na Studiju dizajna, s jednim okom uperenim na strane publikacije a drugim na oglase za radna mjesta u velikim marketinškim agencijama, pristup dizajnu kakav je njegovao Bućan izgledao je kao nešto ne samo iz drugog vremena već i drugog profesionalnog univerzuma s kojim danas ne možemo uspostaviti aktivan već samo historiografski odnos. Svojevrsni zaborav, prešućivanje i s njima povezani nestanak, pasivizacija velikih imena prošlih desetljeća i njihovo povlačenje sa scene, nisu naprosto slučaj, neka individualna karakteristika ili osobna mana. Određeni nemar, institucionalna nebriga, neaktivnost kritike, teorije, izdavača, čitavog institucionalnog kulturnog pogona koji bi se trebao brinuti o kulturnoj povijesti, pa tako i dokumentiranju i vrednovanju opusa tih vrhunskih domaćih dizajnera ‘50, ‘60, ‘70ih godina, tu je očit i nezaobilazan, ali nesumnjivo je da u tom zaboravu ima i neke druge, dublje logike. Postoje i neki “strukturni” razlozi koji u dosadašnjem oskudnom pisanju i još oskudnijoj teoriji dizajna u Hrvatskoj nisu jasno definirani. U svojim tekstovima Feđa Vukić - govoreći prvenstveno o industrijskom dizajnu, ali je to primjenjivo i na grafički - zagovara razlikovanje pojmova “oblikovanje” i “dizajn”, pri čemu se prvi odnosi na “teoriju estetizacije proizvodnje, kroz koncepciju umjetnosti u industriji, dominantnu pedesetih i djelomično šezdesetih godina”, a drugi na “teoriju proizvodnje okoline, s idejom znanstvene utemeljenosti metodologije, aktualnu od sredine šezdesetih pa do kraja osamdesetih godina”. No Vukić ne odgovara na pitanje koje iz njegove podjele nužno proizilazi: kako onda konceptualiziramo i imenujemo praksu koje je dominantna od početka 90ih godina [osim što ju definira kao “tranzicijsku”]!? U tim periodičnim procesima promjena samog pojma dizajna i shvaćanja što je vrijedan dizajn, u proteklih pet desetljeća, uvijek je prisutno i određeno isključivanje, odbacivanje autora, kreativnih izraza i poetika koji se više ne smatraju aktualnim pa stoga ni vrijednima. Picelj tako govori o tome da njegova generacija ne samo da nije vidjela nikakve bliskosti s autorima starije generacije poput Ferde Bisa, Andrije Maurovića, Zvonimira Faista, Pavla Gavranića, nije ih gledala kao neke uzore, već su smatrali da se uopće ne bave istim poslom. Oni su za njih naprosto bili “commercial artists”. Zbog te, danas možemo ustvrditi, usko shvaćene ali svakako duboko modernističke koncepcije dizajna, a ne nekakvog “pseudo-socijalističkog” zazora prema “nacionalnoj povijesti” (kako se to povremeno danas reinterpretira), opuse tih autora ponovno otkrivamo i revaloriziramo tek danas. Tu je prvi lom između komercijalnih umjetnika koji se bave oblikovanjem lijepih predmeta za masovnu upotrebu i nove generacije dizajnera koji žele pre-oblikovati svijet. Drugi takav lom, prekid kontinuiteta, nastaje ranih sedamdesetih godina. Ljubičić to definira uspostavljanjem Zgrafa, kad na scenu dolazi nova generacija, generacija suvremenih dizajnera u današnjem smislu [Boris Ljubičić, Željko Borčić, Mirko Ilić …], autora čiji pristup nije definiran estetikom nego prvenstveno idejom. Jačanjem komunikacije i razmjene informacija s inozemstvom stare propagandne agencije poput Ozehe i s njom povezani autori, uključujući tu i Vulpea [kojeg bi danas trebali slaviti kao oca tržišno orijentiranog dizajna kod nas / 09 ], pomalo nestaju sa scene. Slično se događa devedesetih godina, ne samo zbog promjene društvenih, političkih i ekonomskih okolnosti i rata, već i kao posljedica pokretanja Studija dizajna, dolaska prvih generacija školovanih dizajnera i snažnog ulaska međunarodnih marketinških agencija i njihovih lokalnih ispostava i partnera na domaće tržište. Izmijenjene okolnosti tijekom proteklih petnaestak godina nisu, dakle, samo stvorile novi društveni kontekst u kome dizajn djeluje, nego su iznova promijenile sam pojam dizajna, njegove uloge, dosega, značenja, prvenstveno možda ambicija i aspiracija. Za dominantno shvaćanje dizajna danas, tako pristup velikana proteklih desetljeća, autora poput Arsovskog i Bućana, doista izgleda zastarjelo, pomalo irelevantno, hermetično, previše artistično, nedovoljno “spektakularno” i svakako nedovoljno komercijalno… No pravo je pitanje što ako tu ocjenu, umjesto kao definitivan sud o povijesnoj prevaziđenosti njihove dizajnerske prakse, shvatimo kao kritiku danas dominantnog shvaćanja pojma i uloge dizajna? I kao poticaj da se upitamo, što je sve pogrešno u našoj današnjoj praksi? Nije li ona sama velikim dijelom društveno i umjetnički irelevantna? S jedne strane zatvorena u profesionalne okvire a s druge potpuno posvećena komercijalnim interesima, zahtjevima i potrebama naručitelja, ne brine o potrebama i dobrobiti korisnika i nezainteresirana je da kritički progovori o društvu? Pretjerano sklona spektakularnim “specijalnim efektima” a površna u odnosu prema sadržaju? Gdje je pošla krivim putem i izletjela s tračnica? Ukoliko je Bućan ranije “dobijao kritike [modernistički orijentirane, op.a] struke umjesto da struka od njega nešto nauči” [Ožbolt, 1989] možda ipak ni danas nije prekasno za učenje? Stoga je ova nagrada Borisu Bućanu, prije nego klišeizirani “poticaj autoru za daljnji rad i nove uspjehe”, prilika da svi skupa razmislimo o tim pitanjima i kao dizajneri preispitamo svoju svakodnevnu praksu, sustave vrijednosti koje smo počeli smatrati neupitnima i načine rada za koje mislimo da su nepromjenjivi. FUSNOTE 01 / Tako čak u istoj knjizi, Nova umjetnička praksa, nailazimo na dva podatka o godini održavanja izložbe u GSU, 1975. i 1976! U monografiji Galerija Studentskog centra – 40 godina [SC, Zagreb 2005] plakat izložbe “Bucan art” - list letraseta u negativu na kojem su zamijenjeni položaji početnih slova abecede u BA - pripisan je Bućanu. Međutim, autor je Arsovski. Zanimljivo je primijetiti i da Darko Glavan - s Leilom Topić jedan od autora knjige - u svojevremenoj polemici oko Novog kvadrata u Poletu, ne negirajući vrijednost uloge Galerije SC, ipak Koščeviću osporava jasan koncept i kontinuitet izlagačkog programa. Vidi: Darko Glavan: Kakav autor, takav zagovornik, Polet br. 107/108, Zagreb, 31.10.1979. 02 / Davor Matičević: Zagrebački krug, u Nova umjetnička praksa, GSU, Zagreb 1978, str. 23 03 / Mladen Lučić: Slikom na ulicu, Start br. 346, Zagreb 24.04.1982. 04 / vidi, The Power of the Poster, ur. Margaret Timmers, Victoria & Albert publications, London 1998. 05/ Jovan Despotović: Boris Bućan, Galerija Sebastijan, travanj-svibanj 1984, Moment br.2, Beograd, 1984. 06 / Alen Ožbolt: Sudbonosna privlačnost urbanih slika, Ars Vivendi br.7, Ljubljana 1989. Kao iznimke određenog usvajanja Bućanovih dostignuća možemo navesti radove Novog kolektivizma i Studija imitacija života. 07 / Boris Bućan: Nema više dobrih dizajnera, razgovarala Marina Tenžera, Vjesnik, Zagreb 5.11.1999. 08 / Mladen Lučić: Slikom na ulicu, Start br. 346, Zagreb 24.04.1982. 09 / Možda bi HDD i HDC mogli reaktualizirati Martinisov projekt ponovnog postavljanja Vulpeovog “Dalmatinca” na središnji zagrebački trg, ovoga puta ne kao neonske reklame za Chromos već kao spomenika umjetnicima i umjetnicama kao i samom dizajneru. Vidi katalog izložbe kustosice Branke Stipančić, O nepoznatim radovima, Galerija Nova/AGM, Zagreb 2006] - - -
Ova treća izložba i “godišnjak hrvatskog dizajna” konačan su pokazatelj da dizajna u Hrvatskoj ima. Dvije izložbe mogle su biti stvar slučaja, s trećom je već riječ o nesreći u kojoj ima sistema. Postoje škole u kojima se dizajn poučava, ljudi koji se time profesionalno bave i od dizajna žive, postoje čak i naručitelji. Dok je proteklih desetljeća učestvovanje domaćih dizajnera u međunarodnim izložbama, godišnjim pregledima i publikacijama o (grafičkom) dizajnu i vizualnim komunikacijama bilo sporadičan rezultat individualne ambicije, danas je to ustaljena praksa, pa se radovi niza dizajnera/ica i studija iz Hrvatske javljaju na godišnjim izložbama tipa Art ili Type Directors Cluba, stručnim magazinima kao što su Graphis, Print, Creative Review, Eye... tematskim knjigama u izdanju kuće Rockport itd. Učestvovanje pa i uspjesi domaćih dizajnera/ica na takvim međunarodnim smotrama pokazuju da se ispunjavaju svi oblikovni kriteriji i formalni prezentacijski zahtjevi. Dizajn je danas ionako globalna i globalizirana disciplina u kojoj je svaki regionalni “šmek” samo naličje te globalizacije. Stoga sada više nije pitanje “što?” (tj. postoji li kod nas dizajn kao profesionalna praksa), već “kako?” i “za koga?”. Na oba pitanja, izložba 03 ne nudi naročito uzbudljive odgovore. Sada već srednja generacija dizajnera/ica koja se prethodnim izložbama (01, 02, Zgraf, Zagrebački salon...) uspostavila kao vodeća kreativna snaga (“katalizatori i trendseteri”) danas je već postala mainstream. Nažalost, u svakom smislu tog pojma. Uglavnom dobiva centralne poslove - od velikih poduzeća do kulturnih institucija - ali nažalost sve više i proizvodi mainstream dizajn. Dok su na prošlim izložbama uglavnom prikazivani kreativni vrhunci a manjkao je mainstream, onaj dio produkcije koji podiže opći prosjek, sada se upravo vidi visok prosjek i visoka tehnička kvaliteta izvedbe, ali upravo nedostaju iznimke, nešto što se izdvaja iz konfekcije srednje struje. Radovi koji se neće zadržati samo na lijepom pakiranju sadržaja, već i prema njemu uspostaviti aktivan odnos. Zašto se čini da je jedina granica koju domaći dizajneri još žele srušiti, kako nagovoriti korporativnog klijenta da plati još i poseban papir, dodatni UV lak, štancanje i slijepi tisak? Kome je to potrebno i kakvog smisla to ima? Ne zapostavljajući odgovornost i svijest samih dizajnera/ica, na izvjestan način ipak se tu dijelom vraćamo i staroj jadikovci o klijentima. Danas mnogi naručitelji znaju da je dizajn važan i pozivaju dizajnere. Ali u čemu vide vrijednost i ulogu dizajna? Uglavnom za prezentaciju, za promociju, za marketing. Prave se skupa visokoestetizirana godišnja izviješća, promo paketi, pokloni, mape, sva ta grafička konfekcija kojom se poslovni ljudi jedni pred drugima prave važni, ali sami proizvodi njihovih poduzaća uglavnom su daleko od dizajna, a kamoli dobrog, novog, svježeg, zašto da ne i radikalnog? Dizajn se tretira kao luksuz. A ako dizajn nije povezan ni s proizvodnjom niti s komuniciranjem nekih društvenih problema, već samo s nagovaranjem na kupnju proizvoda i usluga koji nam uglavnom ne trebaju on to uglavnom i jest. Stoga pitanje koje dizajnerice i dizajneri u Hrvatskoj sada sami sebi moraju postaviti glasi: da li sam se godinama školovao/la, ulagalo/la u svoje znanje, vještine i sposobnosti, kako bih glamurozno upakirao/la statističke podatke o poslovanju neke kompanije tako da se ne vide njezini stvarni neuspjesi?
objavljeno u katalogu HDD 03
0 Comments